Trabajo con Mujeres
“Por
cada mujer fuerte cansada de aparentar debilidad, hay un hombre débil cansado
de parecer fuerte.
Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o a un salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica de otro ser humano.
Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad”
ANONIMO
Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o a un salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica de otro ser humano.
Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad”
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Las mujeres indígenas son uno de los partes de la sociedad mexicana más excluidos y en mayor desventaja para superar la pobreza.
Esto se ha dado tanto por aspectos negativos de la cultura de origen y las tradiciones ancestrales todavía vigentes sobre la posición social de subordinación de la mujer en el hogar y la comunidad. Por eso se ha dificultado el proceso de empoderamiento de las mujeres y se traduce en una abierta desigualdad, en la distribución del poder y el reconocimiento social. Así también la designación de un papel marginal en el reparto de los bienes como el derecho a la tierra.
La situación tiene su raíz en una parcial interpretación de los usos y costumbres de los grupos originarios de estas tierras, que se viven como leyes indiscutibles y hasta con motivos religiosos y lingüísticos. Actualmente las mujeres de más edad aceptan sin dudar las costumbres y reglas así señaladas, sin embargo entre las mujeres mas jóvenes se da una lucha por posicionarse de manera distinta en la comunidad, detectándose mujeres con grandes deseos de superarse en educación y empleo.
Por su parte el estado mexicano y sus políticas públicas también han ignorado a la mujer indígena y su desarrollo, limitándose a la imposición de campañas desinformadas de esterilización entre otros. Sin su reconocimiento como sujetos sociales y con derecho de ciudadanía se corre el riesgo de estancarse en los procesos de desarrollo y equidad, incrementándose las situaciones de vulnerabilidad, lógica de discriminación y pobreza generalizada.
De esta manera los problemas sociales que enfrenta la mujer indígena son acceso a derechos, salud, mortalidad materna, acceso a la educación, desigualdad de género, empleo, entre otros.
Esto se ha dado tanto por aspectos negativos de la cultura de origen y las tradiciones ancestrales todavía vigentes sobre la posición social de subordinación de la mujer en el hogar y la comunidad. Por eso se ha dificultado el proceso de empoderamiento de las mujeres y se traduce en una abierta desigualdad, en la distribución del poder y el reconocimiento social. Así también la designación de un papel marginal en el reparto de los bienes como el derecho a la tierra.
La situación tiene su raíz en una parcial interpretación de los usos y costumbres de los grupos originarios de estas tierras, que se viven como leyes indiscutibles y hasta con motivos religiosos y lingüísticos. Actualmente las mujeres de más edad aceptan sin dudar las costumbres y reglas así señaladas, sin embargo entre las mujeres mas jóvenes se da una lucha por posicionarse de manera distinta en la comunidad, detectándose mujeres con grandes deseos de superarse en educación y empleo.
Por su parte el estado mexicano y sus políticas públicas también han ignorado a la mujer indígena y su desarrollo, limitándose a la imposición de campañas desinformadas de esterilización entre otros. Sin su reconocimiento como sujetos sociales y con derecho de ciudadanía se corre el riesgo de estancarse en los procesos de desarrollo y equidad, incrementándose las situaciones de vulnerabilidad, lógica de discriminación y pobreza generalizada.
De esta manera los problemas sociales que enfrenta la mujer indígena son acceso a derechos, salud, mortalidad materna, acceso a la educación, desigualdad de género, empleo, entre otros.
Como EDUPAZ
buscamos que las mujeres logren empoderarse de sus recursos tanto humanos como
sociales, económicos y culturales.
Promoviendo iniciativas económicas y productivas que generen ingresos propios, como contrapeso para proyectos de desarrollo que tradicionalmente favorecen a los hombres de sus comunidades. Logrando también con esto una mejora en su autoestima.Promover su liderazgo desde el ámbito local, con su integración en la coordinación regional de grupos de zona, para darle paso a su palabra y que tenga acceso a una instancia de decisión donde es escuchada y respetada.Capacitación técnica para los proyectos que están siendo asumidos por ellas.Defender el derecho a la salud reproductiva con respeto a la cosmovisión indígena.
Promoviendo iniciativas económicas y productivas que generen ingresos propios, como contrapeso para proyectos de desarrollo que tradicionalmente favorecen a los hombres de sus comunidades. Logrando también con esto una mejora en su autoestima.Promover su liderazgo desde el ámbito local, con su integración en la coordinación regional de grupos de zona, para darle paso a su palabra y que tenga acceso a una instancia de decisión donde es escuchada y respetada.Capacitación técnica para los proyectos que están siendo asumidos por ellas.Defender el derecho a la salud reproductiva con respeto a la cosmovisión indígena.